Estudos negros

Mapa da África e da diáspora africana em todo o mundo

Os estudos negros, ou estudos africanos (com termos nacionalmente específicos, como estudos afro-americanos e estudos afro-latino-americanos), são um campo acadêmico interdisciplinar que se concentra principalmente no estudo da história, cultura e política dos povos da diáspora africana e África. O campo inclui estudiosos de literatura, história, política e religião africana, afro-americana, afro-canadense, afro-caribenha, afro-latino-americana, afro-europeia, afro-asiática e afro-australiana, bem como aqueles de disciplinas, como como sociologia, antropologia, estudos culturais, psicologia, educação e muitas outras disciplinas das ciências humanas e sociais. O campo também utiliza vários tipos de métodos de pesquisa.[1]

Esforços académicos intensivos para reconstruir a história afrodescendente começaram no final do século XIX (W. E. B. Du Bois, A Supressão do Comércio de Escravos Africanos para os Estados Unidos da América, 1896). Entre os pioneiros da primeira metade do século XX estavam Carter G. Woodson, Herbert Aptheker, Melville Herskovits e Lorenzo Dow Turner.[2][3][4]

Os programas e departamentos de estudos negros nos Estados Unidos foram criados pela primeira vez nas décadas de 1960 e 1970 como resultado do ativismo interétnico de estudantes e professores em muitas universidades, desencadeado por uma greve de cinco meses pelos estudos negros na Universidade Estadual de São Francisco. Em fevereiro de 1968, o estado de São Francisco contratou o sociólogo Nathan Hare para coordenar o primeiro programa de estudos negros e redigir uma proposta para o primeiro Departamento de Estudos Negros; o departamento foi criado em setembro de 1968 e ganhou status oficial no final da greve de cinco meses na primavera de 1969. A criação de programas e departamentos de estudos negros foi uma exigência comum de protestos e manifestações por parte de estudantes minoritários e seus aliados, que sentiam que as suas culturas e interesses eram mal servidos pelas estruturas académicas tradicionais.

Departamentos, programas e cursos de estudos afrodescendentes também foram criados no Reino Unido,[5][6] Caribe,[7] Brasil,[8] Canadá,[9] Colômbia,[10][11] Equador, [12] e Venezuela.[13]

  1. Conyers, James L. Jr. (15 de outubro de 2018). «Research Methods In Africana Studies». Africana Methodology: A Social Study of Research, Triangulation and Meta-theory. [S.l.]: Cambridge Scholars Publishing. pp. 201–204. ISBN 9781527519404 
  2. Dagbovie, Pero Gaglo (2007). The Early Black History Movement, Carter G. Woodson, and Lorenzo Johnston Greene. [S.l.]: University of Illinois Press. ISBN 978-0-252-07435-6 
  3. Kelly, Jason (dezembro de 2010). «Lorenzo Dow Turner, PhD'26». The University of Chicago® Magazine 
  4. Cotter, Holland (2 de setembro de 2010). «A Language Explorer Who Heard Echoes of Africa». The New York Times 
  5. Andrews, Kehinde (dezembro de 2020). «Blackness, Empire and migration: How Black Studies transforms the curriculum». Area. 52 (4): 701–707. doi:10.1111/area.12528 
  6. Andrews, Kehinde (1 de setembro de 2018). «The Black Studies Movement in Britain: Becoming an Institution, Not Institutionalised». In: Arday; Mirza. Dismantling Race in Higher Education. [S.l.]: Springer International Publishing. pp. 271–287. ISBN 9783319602615. doi:10.1007/978-3-319-60261-5_15 
  7. Teelucksingh, Jerome (29 de setembro de 2017). «Academic Revolution: Black Studies». Civil Rights in America and the Caribbean, 1950s–2010s. [S.l.]: Springer International Publishing. ISBN 9783319674568. doi:10.1007/978-3-319-67456-8_3 
  8. Nascimento, Elisa Larkin (13 de abril de 2021). «The Ram's Horns: Reflections on the Legacy of Abdias Nascimento». Journal of Black Studies. 52 (6): 9. doi:10.1177/00219347211006484 
  9. Barnstead, John A. (9 de novembro de 2007). «Black Canadian Studies as the Cutting Edge of Change: Revisioning Pushkin, Rethinking Pushkinology». Journal of Black Studies. 38 (3): 367–368. JSTOR 40034385. doi:10.1177/0021934707306571 
  10. Carillo, Mónica (2008). «Academic Studies On People Of African Descent In The Americas: Debate Between The Americas». International Journal of Africana Studies. 14 (1): 248–254 
  11. Carillo, Mónica (2008). «African Diaspora Studies, African Americans». International Journal of Africana Studies. 14 (1): 255–260 
  12. Johnson, Ethan (outubro de 2014). «Afro-Ecuadorian Educational Movement: Racial Oppression, Its Origins and Oral Tradition» (PDF). Journal of Pan African Studies. 7 (4): 122–123 
  13. Brown-Vincent, Layla Dalal Zanele Sekou (2016). «We Are the Ones We Have Been Waiting for: Pan-African Consciousness Raising and Organizing in the United States and Venezuela» (PDF). Duke University. pp. 125, 127 

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